SAA 04 142. Will jemand einen Aufstand gegen Prinz Assurbanipal anzetteln? (PRT 044)
Esarhaddon (680-669 v.u.Z.)
Weissagung an den Sonnengott
(1) Šamaš, großer Herr, gib mir eine feste, positive Antwort auf das, worum ich dich bitte!
(2) Von diesem Tag, dem ...ten Tag dieses Monats, Iyyar (II), bis zum ersten Tag des kommenden Monats, Sivan (III) dieses Jahres, [für ... Tage und Nächte], die für die Durchführung (dieser) Extispizie vorgeschriebene Frist - innerhalb dieser vorgeschriebenen Frist,
(4) wird einer der Eunuchen und der Bärtigen (Beamten), das Gefolge des Königs oder einer seiner Brüder und Onkel,
(5) seine Familie, die Linie seines Vaters oder die jüngeren Mitglieder der königlichen Linie oder die "dritten Männer", Wagenlenker und Wagenkämpfer,
(6) oder die Rekrutierungsoffiziere oder die Präfekten des freigestellten Militärs oder die Präfekten der Kavallerie oder die königliche Leibwache oder seine persönliche Garde,
(7) oder die Wächter der inneren Tore, oder die Wächter der äußeren Tore, oder die ... Eunuchen,
(8) oder ..., oder die Palastaufseher, die Stabträger und die Wächter, oder die berittenen Späher und die Fährtenleser,
(9) oder die Lakaien, die Schneider, die Mundschenke, die Köche und die Zuckerbäcker, die ganze Schar der Handwerker,
(10) oder die Itu'äer und die Elamiter, die berittenen Bogenschützen, die Hethiter oder die Gurreer oder die Aramäer oder die Kimmerer oder die Philister oder die Nubier und die Ägypter oder die Šabuqeer,
(12) oder die Eunuchen, die Waffen tragen, oder die bärtigen Beamten, die Waffen tragen und für den König Wache stehen,
(13) oder irgendeiner von den Freigelassenen, den Truppen, die Aufruhr und Rebellion angezettelt haben, oder ihre Brüder oder ihre Söhne oder ihre Neffen oder ihre Freunde und Gäste oder die, die in ihrem Vertrauen stehen,
(15) ...... oder überhaupt alle Feinde, ob männlich oder weiblich, egal wie sie heißen, ... ob bei Tag oder bei Nacht, in der Stadt oder auf dem Land, ob auf seinem Thron, auf dem er sitzt, oder auf seinem Podium, oder beim Herabsteigen von ...,
(18) ...... oder beim Hinausgehen, wohin auch immer er zu gehen wünscht,
(19) oder während ... seiner [...], oder während er trinkt oder isst .... -
(20) [......] wird irgendein Mensch einen Aufstand und eine Rebellion gegen Assurbanipal, den Sohn Escharhaddons, den König von Assyrien, machen oder gegen ihn feindlich handeln?
(22) Ist der Aufstand und die Rebellion gegen Assurbanipal, den Sohn des Esarhaddon, den König von Assyrien, durch den Befehl deiner großen Gottheit, Šamaš, großer Herr, in einem günstigen Fall beschlossen und bestätigt worden? Wird der, der sehen kann, es sehen? Wird derjenige, der hören kann, es auch hören?
(r 2) Ignoriere die Formulierung des heutigen Falles, sei sie gut, sei sie fehlerhaft, und dass eine reine oder eine unreine Person das Opferschaf berührt oder den Weg des Opferschafs versperrt hat.
(r 3) Missachte, dass ein unreiner Mann oder eine unreine Frau in die Nähe der Opferstelle gekommen ist und sie unrein gemacht hat.
(r 4) Missachte, dass eine unreine Person an diesem Ort Extispizie verrichtet hat.
(r 5) Ignoriere, dass der Widder, der deiner großen Gottheit für die Durchführung der Extispicy geopfert wurde, mangelhaft oder fehlerhaft ist.
(r 6) Missachte, dass die Orakelanfrage im Mund des Haruspex, deines Dieners, durcheinander geraten ist.
(r 6) Laß sie herausgenommen und beiseite gelegt werden!
(r 7) Ich frage dich, Šamaš, großer Herr, ob sie von diesem Tag, dem ...ten Tag dieses Monats Iyyar (II), bis zum ersten Tag des kommenden Monats, Sivan (III) dieses Jahres, einen Aufstand und eine Rebellion gegen Assurbanipal, den Sohn von Esarhaddon, den König von Assyrien, machen werden, oder ob sie gegen ihn feindlich handeln werden.
(r 9) Sei in diesem Widder anwesend, lege in ihn eine feste positive Antwort, günstige Pläne, günstige, verheißungsvolle Omen durch den orakelhaften Befehl deiner großen Gottheit, und möge ich sie sehen.
(r 12) Möge diese Anfrage an deine große Gottheit gehen, oh Šamaš, großer Herr, und möge ein Orakel als Antwort gegeben werden.
(r 13) [...] die linke Seite der Gallenblase ist befestigt. Die rechte Fläche des 'Fingers' ist gespalten und ist [...] nach rechts unten gerichtet. Der obere Teil des 'Inkrements' ist in der Mitte gespalten. Der untere Teil ist erhaben.
(r 14) [...] die rechte Lunge ist gespalten. Auf der linken Seite der Lunge befindet sich ein 'Fuß'-Zeichen. Das Brustbein ist dick. Die Windungen des Dickdarms sind auf die linke Seite gedreht und sind 16 an der Zahl. Das Herz des Schafes ist normal.
(r 15) NN und Naṣiru mit ihren Söhnen, Aqaraya.
Kommentare
Kommentar veröffentlichen