Kult & Geschichte

aus: Der Wiederaufbau Babylons unter Asarhaddon und Assurbanipal in Briefen aus Ninive. Altorientalische Forschungen 29 (2002) 205-233 Michael P. Streck Babylon wurde am 1.9· 689 v.u.Z. von den Assyrern erobert und zerstört. Schon der Vorgänger und Vater des Assyrerkönigs Sanherib, Sargon II., hatte sich zu wiederholten militärischen Interventionen in Babylonien gezwungen gesehen. Den Fokus babylonischen Widerstandes stellte damals Marduk-aplu-iddina II., der Anführer des kaldäischen Stammes Bit-Yakin, dar. 721 v.u.Z. hatte dieser die Macht in Babylon übernommen und eine anti-assyrische Koalition aus Babyloniern, Aramäern, Kaldäern sowie Elam, später auch Arabern und Juda geschmiedet. Sargon II. gelang es erst 710 v.u.Z., ihn im Verlauf eines Feldzuges nach Babylonien abzusetzen. 703 v.u.Z., während inzwischen in Assyrien Sanherib die Macht übernommen hatte, putschte sich Marduk-aplu-iddina für neun Monate auf den Thron Babylons zurück. Sanherib konnte allerdings an den Erfolg seines V

 aus: "Das umgestürzte Boot - Teil Eins: Der Beginn des Kosmos" von Amar Annus PUBLIKATIONEN DER STIFTUNG FÜR FINNISCHE ASSYRIOLOGISCHE FORSCHUNGNR. 15 STAATSARCHIV FÜR ASSYRIENKUNDEBAND XXIV Der Adapa-Mythos ist aus den altbabylonischen, mittelbabylonischen und neuassyrischen Keilschrifttafeln bekannt. Bei diesen Tafeln handelt es sich nicht um Kopien desselben Textes, sondern um ganz unterschiedliche Versionen und Umdichtungen des Mythos. Zwei kürzlich veröffentlichte altbabylonische Tafeln aus Meturan mit dem Adabamythos in sumerischer Sprache beginnen ihre Erzählung mit der Geschichte der urzeitlichen Welt. In der sumerischen Version taucht Adaba als Schöpfung von Enki nach einer Reihe von Ereignissen auf, die auf die Weltflut folgen. Dem sumerischen Mythos zufolge war Adaba ein Nachdiluvianer, aber in der späteren babylonischen Tradition gehörte Adaba zur Gruppe der sieben antediluvianischen Weisen. Diluvium bezeichnet hier das mythologische Zeitalter der Sintflut. In de