Direkt zum Hauptbereich

Sargon-Inschrift


Sargon 01 (Sumerisch)
Q000834
RIME 2.01.01.01 composite
CDLI no. P227509



(1) Šarrukin, König von Agade, Kommissar von Inana, König der Welt, išib-Priester von An, König des Landes, Hauptgouverneur von Enlil, eroberte die Stadt Unug und zerstörte ihre Stadtmauern. Er kämpfte mit dem Anführer von Unug und besiegte ihn. 
(21) Er kämpfte mit Lugal-zagesi, dem König von Unug, nahm ihn gefangen und führte ihn in einem Nackenstock zum Tor von Enlil. 
(30) Šarrukin, König von Agade, kämpfte mit dem Anführer von Urim und besiegte ihn. Er eroberte seine Stadt und zerstörte ihre Stadtmauern. 
(42) Er eroberte den Tempel von Ninmarki und zerstörte seine Mauern. Von Lagaš bis zum Meer eroberte er alle Länder, alle, und wusch seine Waffen im Meer. 
(53) Er kämpfte mit dem Anführer von Umma und besiegte ihn. Er eroberte seine Stadt und zerstörte ihre Stadtmauern. 
(62) Enlil machte Šarrukin, den König des Landes, zu einem Mann ohne Gegner und gab ihn (das ganze Volk) vom Oberen Meer zum Unteren Meer. Vom Unteren Meer aus übte dieser Bürger von Agade die Herrschaft aus. 
(81) Mari und Elam standen (im Gehorsam) vor Šarrukin, dem König des Landes. Šarrukin, König des Landes, stellte Kiš wieder her, und die Stadt versorgte ihn mit .... 
(94) Wer auch immer diese Inschrift verwischt, den möge Utu entwurzeln und seine Abstammung zerstören! 
Die Inschrift auf seinem Sockel.






Sargon 11 (Sumerisch)
Q001403
RIME 2.01.01.11 composite
CDLI no. P227509


(1) Šarrukin, König der Welt, war in 34 Schlachten siegreich. Er zerstörte alle Stadtmauern bis zum Meeresufer. Am Kai von Agade machte er die Schiffe von Meluhha (Indus-Kultur), Magan (Oman) und Dilmun fest. 
(14) In Tuttul (in Syrien) warf sich Šarrukin, der König, vor Dagan nieder und betete zu ihm. Dagan gab ihm dann das Oberland, einschließlich Mari, Yarmuti und Ebla, bis zu den Zedernwäldern und den Bergen aus Edelmetall. 
(29) In Gegenwart von Šarrukin, dem König, den Enlil zu einem Mann ohne Gegner machte, essen täglich 5400 Menschen. 
(38) Wer auch immer diese Inschrift löscht, dem möge An seinen Namen auslöschen, Enlil möge seiner Abstammung ein Ende setzen, Inana möge seine [Lebenszeit?] abkürzen!

Die Inschrift auf seinem Sockel.






Kommentare

Beliebte Posts aus diesem Blog

Schöpfungsmythen der Aborigines/Australien

Wie das Land entstand  Zu Anbeginn gab es nur das große Salzwasser. Aus den Tiefen stieg Ungud, die Regenbogenschlange, empor. Steil richtete sie sich auf und warf ihren Bumerang in einem weiten Umkreis über das Meer. Mehrmals berührte der Bumerang auf seinem Flug die Fläche des Salzwassers, und dort schäumte das Wasser auf, und glattes, ebenes Land kam zum Vorschein. Ungud wanderte über dieses neue, weiche Land und legte viele Eier, aus denen neue Urzeitwesen schlüpften. Es waren die Wondjina, und sie wanderten in alle Richtungen. Wie die ersten Männer entstanden Vor langer Zeit schuf Pund-jel der große Schöpfergeist alle Dinge auf der Erde und alle Lebewesen, außer den Frauen. Er trug ein großes Steinmesser bei sich, und als er die Erde schuf, zerschnitt er sie an vielen Stellen, so dass Berge, Täler und Wasserläufe entstanden. Dann schnitt er mit seinem Messer drei größere Rindenstücke. Auf das erste legte er feuchten Ton, den er so lange bearbeitete, bis er gl...

Schöpfungsmythen der Maori (Neuseeland)

Schöpfungsmythos der Maori (Neuseeland) Die Geschichte „der Söhne des Himmels und der Erde.“ Die Himmel, die über uns sind, und die Erde, die unter uns liegt, sind die Erzeuger der Menschen und der Ursprung aller Dinge. Denn früher lagen die Himmel auf der Erde, und alles war Finsternis. Nie waren sie getrennt gewesen. Und die Kinder des Himmels und der Erde suchten den Unterschied zwischen Licht und Finsternis zu entdecken —  zwischen Tag und Nacht; denn die Menschen waren zahlreich geworden; aber die Finsternis währte noch fort. Im Andenken an diese Zeit sagt man: „während der Nacht“, „die erste Nacht“, „von der ersten bis zur zehnten Nacht, von der zehnten bis zur hundertsten, von der hundertsten bis zur tausendsten“ — , was bedeuten soll, dass die Finsternis ohne Grenzen und das Licht noch nicht vorhanden gewesen war. So ratschlagten die Söhne Kangi’s (des Himmels) und Papa’s (der Erde) miteinander und sprachen: „Lasset uns Mittel suchen, um Himme...

Etemenanki (Zikkurat des Marduk in Babylon)

Vermutliche Vorlage für den "Turm zu Babel", 10.300.000 Lehmziegel und 30.200.000 gebrannten Ziegel, Grundfläche 91,5 × 91,5 m (8400 m²), und Höhe wird auf 91,5 m geschätzt Etemenanki, die Zikkurat von Babylon, befand sich im Stadtteil Eridu von Babylon (dem heutigen Sahn), am Ostufer des Flusses Arahtu. Der hohe Tempelturm, der innerhalb eines 400×400 Meter großen ummauerten Geländes errichtet wurde, befand sich westlich der Prozessionsstraße und nördlich des Haupttempels von Babylon, Esagil. Von diesem einst turmartigen, mehrstufigen Gebäude ist heute nur noch wenig übrig. Namen und Schreibweisen In einer Komposition, die oft als "Sammlung sumerischer Tempelhymnen" bezeichnet wird, wird der Name Etemenanki als Beiname der Zikkurat Eunir in Eridu (dem heutigen Tell Abu Shahrain) verwendet, einer der frühesten erbauten Städte im südlichen Mesopotamien. Dieser sumerische Zeremonienname, der "Haus, Gründungsplattform des Himmels und der Unterwelt" bedeutet, ...