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Es werden Posts vom April, 2021 angezeigt.

Briefe der Ninurmah (Amarna)

EA 273 CDLI P271128 ṢaBUma Mittel-babylonisch (ca. 1400-1100 v.u.Z.) Vorderasiatisches Museum, Berlin, Germany Museum no. VAT 01686 (o 001) Sprich zum König, meinem Herrn, meinem Gott, meinem Sonnengott, eine Nachricht von Belet-UR.MAH.MEŠ (NIN-UR.MAḪ.MEŠ = "Dame der Löwen"), deiner Magd. Ich falle dem König, meinem Herrn, meinem Gott, meinem Sonnengott, siebenmal (und) siebenmal zu Füßen. (o 008) Der König, mein Herr, sollte wissen, dass im Land eine feindliche Tat begangen wurde, und das Land des Königs, meines Herrn, ist nicht mehr das Ergebnis des Weggehens (der Menschen) unter den Habiru-Männern. Möge der König, mein Herr, für sein Land sorgen.  (b.e. 016) Der König, mein Herr, sollte wissen, dass Habiru-Männer eine Nachricht an (die Stadt) Ayaluna und (die Stadt) Ṣarha schickten, und die beiden Söhne von Milki-ʾili vermieden es nicht, getötet zu werden. Der König, mein Herr, sollte diese Tat kennen.   ------------------------------- EA 274 CDLI P271001 Cairo Museum, Cai

Könige von Ugarit an den Pharao (Amarna)

 Amarna-Briefe EA 045 CDLI P271133 Vorderasiatisches Museum, Berlin, Germany Museum no. VAT 01692 Mittel-babylonisch (ca. 1400-1100 v.u.Z.) (o 001) Sprich zum König, der Sonne, meinem Herrn, eine Nachricht von ʿAmmiṯtamru, deinem Diener. Ich falle dir siebenmal und siebenmal zu Füßen. Möge es gut sein für den König, die Sonne, meinem Herrn. Für Ihren Haushalt, Ihre primäre Frau, Ihre sekundären Frauen, Ihre Söhne, Ihre regulären Truppen und die Besitztümer des Königs, der Sonne, meines Herrn, möge es gut sein. (...)  (o 011) [...] seine Boten ... Und so sagte ich selbst: "Das sind Männer aus dem Land Amurru. Warum gehen sie in das Land Hatti?" Also habe ich diese vorbereitet, ... und damit er sie erwerben kann ... Ich habe sie der Sonne, meinem Herrn, und meinem Boten [...] der Sonne, meinem Herrn, [...] übergeben. Nun, dann habe ich sie übergeben.  (o 022) Noch etwas: Der König des Landes Hatti schrieb: „Warum ergreifst du die Boten?“ Er sandte ein zweites Mal einen Boten un

Beschwerde des Abdi-Hepa (Herrscher von Jerusalem) über Milkilu, der das Land zugrunde richtet

EA 286 CDLI P271088 mittel-babylonisch Jerusalem / el-Amarna Vorderasiatisches Museum, Berlin, Germany Museum no. VAT 01642 Während der 18. Dynastie (1550-1292 v.u.Z.) kämpften die ägyptischen Pharaonen des Neuen Reichs wiederholt in Syrien und der Levante und errichteten dort die politische Kontrolle über einen Großteil der Region. Infolge dieser Eroberungen sandten die Herrscher der levantinischen Stadtstaaten Briefe in Keilschrift auf Tontafeln an die ägyptischen Pharaonen, größtenteils in der Regierungszeit von Amenophis III. (1390-1353 v.u.Z.) und sein Sohn und Nachfolger Echnaton (1353-1336 v.u.Z.). Amarna-Brief EA 286 ist ein Brief des Abdi-Hepat, des Königs von Jerusalem an den Pharao. Er ist in akkadischer Keilschrift auf einer Tontafel geschrieben und gehört zu den Amarna-Briefen aus dem Palastarchiv des Pharao Echnaton. (wiki) Der Personenname Abdi-ḫepa wird in den Amarna-Briefen ÌR-ḫe-pa geschrieben. Das Zeichen ÌR ist ein Logogramm mit der Bedeutung „Sklave / Diener“.  Bei

Das weibliche Ideal in neu-assyrischer Zeit

nach:Amy Rebecca Gansell St. John's University Unter Berücksichtigung neoassyrischer Skulpturen, Siegel und Schmuck sowie Elfenbein-Figuren, konzentriert sich dieser Text auf Frauenbilder und die Ideale weiblicher Schönheit, die sie in elitären assyrischen Kontexten verkörperten. Die Wiederherstellung und Rekonstruktion einer Ästhetik, die nur indirekt durch Kunst, Kleidung und Texte bewahrt wurde, kann gelingen, indem die konsistente Darstellung bestimmter physischer Merkmale, Kleidungsstile und ikonografischer Motive, in denen die Künstler einen gemeinsamen Prototyp bei der Darstellung archetypischer Frauen verewigt haben, betrachtet wird. Neben den neu-assyrischen Quellen dienen auch levantinische Luxusgüter, die von den Assyrern gesammelt wurden, als zusätzliche Orientierung. Auch die in Gräbern unter dem Nordwestpalast von Nimrud entdeckten, verschwenderisch gekleideten königlichen Frauen unterstützen die visuellen Beweise für eine ideale weibliche Schönheit während des neun u

astrologische Preisprognosen

  d UDU . IDIM( - MEŠ) - Planeten mul₂ BABBAR -  "weißer Stern" (Jupiter) mul₂ U₄ . AL . TAR -  Jupiter d ṣal - bat - an /  mul₂ ṣal - bat - an  -  Mars d dele - bat -  Venus d GU₄ . U₄ -  Merkur d SAG . UŠ   LA₂   - Saturn d UTU -  Sonne 30 -  Mond     mul₂ UR . GU . LA  -  Löwe       mul₂ PA . BIL . SAG -  Schütze oder Schlangenträger      mul₂ SUḪUR . MAŠ₂ -  Steinbock ("Ziegenfisch") mul₂ GU . LA -  Wassermann ("Riese")    mul₂ GU₄ . AN . NA   - (Himmels-) Stier mul₂ GIR₂ . TAB -  Skorpion mul₂ ḪUN . GA₂ -  Widder mul₂ MAŠ . TAB . BA   GAL . GAL -  (große) Zwillinge mul₂ ALLA -  Krebs (Krabbe) mul₂ AB . SIN₂ -  Jungfrau ("Saatfurche") mul₂ GIŠ . RIN₂ -  Waage mul₂ SIPA . ZI . AN . NA -  Orion SpTU 1, 094 CDLI P348515 Hellenistisch (323-63 v.u.Z.) Uruk (o 1) Wenn Sie eine Vorhersage für das Sternzeichen des Gerstenpreises machen wollen: suchen Sie die Bewegungen der Planeten und beobachten das Erscheinen (und) Verschwinden, die letzte Sichtbar

Assyrische Schultradition im hellenistischen Babylon

von Paul-Alain Beaulieu Professor für Assyriology, Universität von Toronto 616 v.u.Z. zog ein babylonisches Heer unter König Nabopolassar nach Assyrien: 614 v.u.Z. fiel die Stadt Aššur, 612 v.u.Z. nach langem Kampf auch Ninive und 608 v.u.Z. schließlich auch die letzte bedeutende Feste Charran. Babylonien wurde 539 v.u.Z. vom Perser Kyros II. nach einer kurzen militärischen Auseinandersetzung besiegt. Der Makedonenkönig Alexander der Große eroberte ab 334 v.u.Z. das persische Großreich der Achämeniden und zog 331 v.u.Z. in Babylon ein. Inwieweit die assyrische Kultur den Niedergang des assyrischen Staates überlebt hat, ist noch weitgehend Gegenstand künftiger Forschungen, aber einige Tafeln weisen deutlich auf spätbabylonische oder (neu-)assyrische Verbindung hin und sprechen dafür, dass babylonische Gelehrte der hellenistischen Zeit eine Erinnerung von Ashurbanipals Leidenschaft für das Sammeln von Texten aufrecht hielten. Die Hauptbeweise stammen von zwei späten Tafeln, die im Britis

Älteste mathematische Übung

W 19408,76 Uruk IV (ca. 3350-3200 v.u.Z.) Universität Heidelberg Dieser Text aus der frühesten Phase des Schreibens ( ca. 3350 v.u.Z.) zeigt mehrere verschiedene Aufgaben, die Feldlängen und -breiten darstellen. Diese führen in Übungen auf der Vorder- und Rückseite zum gleichen Ergebnis von 10 Sar oder ca. 40 km². Es gilt als frühester bekannter Schultext in Mathematik. Offensichtlich gehörte zum Lösen der Aufgabe sehr viel Kopfrechnen dazu. Vorderseite  Spalte 1  1. 1200 (ninda, ca. 6m), die (erste) Länge,  2. 1200 die (zweite) Länge;  Spalte 2  1. 930, die (erste) Breite,  2. 870, die (zweite) Breite.  # Berechnung (impliziert): (1200 + 1200) / 2 × (930 + 870) / 2 = 10.800 iku = 10 šar2  Rückseite  Spalte 1  1. 990, die (erste) Länge,  2. 1410 die (zweite) Länge;  Spalte 2  1. 1280, die (erste) Breite,  2. 520, die (zweite) Breite.  # Berechnung (impliziert): (990 + 1410) / 2 × (1280 + 520) / 2 = 10.800 iku = 10 šar2 The earliest known mathematical exercise [CDLI Wiki] (ox.ac.uk) CD