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Prisma von Nebukadnezar II.

Das Prisma von Nebukadnezar II. (EŞ 7834): eine Neuauflage “, Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie. Rocio Da Riva Das NebukadnezarII-Prisma EŞ 7834 (Archäologisches Museum Istanbul) bezieht sich auf die Bauarbeiten zur Vergrößerung des Alten Palastes in Babylon, enthält aber auch lange Listen von Provinz- und Reichsbeamten, die als Grundlage für die Untersuchung der Verwaltungsstrukturen des neo-babylonischen Staates dienen können. Nebukadnezars Prisma, in der Literatur als Hofkalender bekannt, ist eine Gebäudeinschrift auf einem Fragmentprisma, das ursprünglich acht Säulen (oder Seiten) hatte, von denen nur sechs erhalten sind. Prismen dieser Art waren sehr verbreitete Unterstützungen für neo-assyrische königliche Inschriften, aber im Fall babylonischer königlicher Texte höchst ungewöhnlich; Tatsächlich ist das Prisma von Nebukadnezar II (605–562 v.u.Z.) das einzige bekannte Beispiel für eine babylonische königliche Inschrift dieser Art. Die Basis des Prismas

mathematische Tafel früh-altbabylonisch

  früh-altbabylonisch ca. 2000-1900 v.u.Z. Schøyen Collection, Oslo, Norway MS 3052 obv.: eine Reihe von Problemen für geteilte Lehmwände;  rev.: eine igi-igi.bi-Übung, einige beschädigte Übungen und ein Index https://cdli.ucla.edu/search/archival_view.php?ObjectID=P252064

Uruk-IV Anfänge der Schrift

Uruk IV (ca. 3350-3200 BC) Vorderasiatisches Museum, Berlin VAT 14675 https://cdli.ucla.edu/search/archival_view.php?ObjectID=P001664

Ur-III-Tafel mit menschlichem Gesicht

Ur III (ca. 2100-2000 v.u.Z.) World Museum Liverpool, UK WML 51.63.154 Vorderseite 1. 10 Pfund Silber, 2. für den königlichen Ort, 3. Zubringer: Lugal-Magure, der Thronträger; Rückseite Darstellung eines menschlichen Gesichts https://cdli.ucla.edu/search/archival_view.php?ObjectID=P405505

frühdynastischer sumerischer Pantheon

Hauptsächlich bezieht sich die folgende Analyse auf die frühdynastischen Götterlisten von Abu Salabikh und Fara, sowie die frühdynastischen Schöpfungsmythen Ukg. 15 und Barton-Zylinder. Das Ur-Universum vor der Trennung von An und Ki wurde als embryonale Einheit angesehen, die verschiedene göttliche Kräfte enthielt, die in den männlich-weiblichen Paaren en-ki / nin-ki und en-an / nin-an symbolisiert wurden - Urwesen, die in der späteren weiblichen Erde und dem männlicher Himmel vorhanden sind. Im Laufe der weiteren Entwicklung übernimmt dann die jüngere Generation der Götter (um Enki und Enlil) das aktive Oberhaupt des göttlichen Pantheons. Während der Zusammensetzung der Listen von Abu Salabikh und Fara scheinen drei verschiedene Traditionen von Gotteslisten gleichzeitig zu existieren.  Die Fāra-Liste (SF 23) zählt sieben göttliche Paare auf, die von Enki und Ninki angeführt werden. Enlil und Ninlil werden als zweites Paar angegeben und folgen dann fünf en- und nin-Paaren. Eine ähnlic