Assyrischer Haupt- und Palastschreiber Issar-šumu-ereš

rab tupšarri - Hauptschreiber (Chefschreiber)
tupšar ēkalli - Palastschreiber

Diese Schriftgelehrten waren einflussreiche Palastbeamte, aber ihr Einfluss erstreckte sich weit über den Palast hinaus: Der Palastschreiber war verantwortlich für die Schreibstube und der für Hauptschreiber für Schriftgelehrten im Allgemeinen zuständig. Damit waren sie die Eckpfeiler der Verwaltung. Dies ging über das Schreiben von Briefen, das Erstellen von Verwaltungsdokumenten oder im Fall des Hauptschreibers über das Kopieren von Texten und das Konsultieren wissenschaftlicher Literatur (z.B. die astrologische Omenserie Enūma Anu Enlil). Der Hauptschreiber bereitete auch königliche Inschriften vor und war Berater des Königs, weshalb eben kultische Arbeiten, insbesondere wenn sie auf astrologischen Beobachtungen beruhten, einen wesentlichen Teil der Aufgabe eines Hauptschreibers.

Der Hauptschreiber war nicht nur ein Schreiber, sondern auch ein Astrologe (/ Astronom). Der Titel selbst wird eigentlich nicht sehr häufig attestiert. Der Großteil der relevanten Bescheinigungen bezieht sich auf Issar-šumu-ereš, der unter Esarhaddon (680-669 v.u.Z.) und Assurbanipal (669- 631 v.u.Z.) als Hauptschreiber fungierte. In seinen astrologischen Berichten an den König identifiziert sich Issar-šumu-ereš neunmal als rab tupšarri. Wir wissen aus verschiedenen Quellen, dass die Familientradition eine wichtige Rolle bei der Ernennung zum Hauptschreiber spielte. Die Vorfahren von Issar-šumu-ereš hatten entweder den Posten des Hauptschreibers besetzt oder waren auf andere Weise bekannte Schriftgelehrte. Sein Vater Nabû-zeru-lešir war Hauptschreiber unter Esarhaddon und bereits mehrere Generationen zuvor war sein Vorfahr Gabbu-ilani-ereš der Hauptschreiber während der Regierungszeit von Tukulti-Ninurta II (890-884 v.u.Z.) und Assurnasirpal II. (883 bis 859 v.u.Z.) gewesen. Andere Mitglieder der einflussreichen Familie von Issar-šumu-ereš waren zwar nicht Hauptschreibern, aber dennoch Gelehrte. Sein Bruder Šumaya war Exorzist und Astrologe, sein Cousin Urdu-Gula Exorzist sowie der Stellvertreter des Chefarztes. Es gibt einige Hinweise darauf, dass die Position des Palastschreibers ein vorläufiger Schritt auf der professionellen Leiter gewesen sein könnte, der zur Position des Hauptschreibers führte. Ein Brief des Issar-šumu-ereš an die Königinmutter zeigt, dass er nicht nur den König, sondern auch seine Familie beriet.

Issar-šumu-ereš war anscheinend Palastschreiber von 678–672 v.u.Z. und Hauptschreiber von 672–657 v.u.Z..

Der Palastschreiber war nicht irgendein Schreiber, der im Palast arbeitete, sondern vermutlich der Manager von Palastarchiven, die in eigenen „Abteilungen“ organisiert waren. Darüber hinaus könnte er der persönliche Schreiber des Königs gewesen sein oder zumindest einer von ihnen, und wir können ihn als eine Art Sekretär des Staates sehen. Zu den Pflichten des Palastschreibers gehörte daher möglicherweise auch das Vorlesen von Briefen an den König und möglicherweise an einige hochrangige Beamte.

Die Titel „Hauptschreiber“ und „Palastschreiber“ waren beide in dem Sinne einzigartig, dass wahrscheinlich immer nur eine Person einen solchen Titel gleichzeitig tragen konnte. Nabû-zeru-lešir und Issar-šumu-ereš wurden als "ummânu" („Meistergelehrte“) bezeichnet.

Die frühesten Beweise aus der neo-assyrischen Zeit bezüglich des Palastschreibers stammen aus der Wende des 9. und 8. Jahrhunderts v.u.Z., aus dem heutigen Nimrud. Dabei handelt es sich um Verwaltungstafeln, die dem Palastschreiber Nabû-tuklat gehörten und aus der Regierungszeit von Adad-nerari III (810–781 v.u.Z.) und Shalmaneser IV (782 bis 773 v.u.Z.) stammen.

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SAA 08 008. Erdbeben in Adar und Nisan (RMA 264)
CDLI P336564

(1) In Bezug auf das Erdbeben, über das der König, mein Herr, mir schrieb, ist dies seine Interpretation: (3) Wenn die Erde weiter bebt: Angriff eines Feindes.

(5) Wenn die Erde nachts bebt: Sorge um das Land, (Variante: Aufgabe des Landes.)

(6) Weil es am 5. Tag bebte (und) in der Nacht des 6. Tages bebte, zitierte ich "die Erde bebte weiter" (Omen).

(r 1) Wenn die Erde in Nisan (I) bebt: Sein Land wird vom Herrscher abwandern.

(r 3) Hatte es nicht begonnen (in) Adar (XII), Regen [...]; Jetzt lautet seine Interpretation wie folgt: Weil es in Adar (XII) und Nisan (I) nacheinander bebte, gilt (das Vorzeichen) "es zitterte weiter, Angriff eines Feindes".

(r 8) Hätte es einen Monat zwischen ihnen gegeben, hätte es [...]. Nun ist es auch angebracht, (die) Nisan (Omen) zu zitieren.

(r 10) Von Issar-šumu-ereš.

(e. 1) Eponymie von Labasi, dem Zolldirektor.